Skyblog officiel de Ségolène Royal

Extrait de « Maintenant » (éd. Hachette Littératures), série d'entretiens avec Marie-Françoise Colombani

Vous dites souvent que chacun doit être « acteur de sa propre vie ». Qu'est-ce que cela signifie ?

Cela part d'un constat : la plus grande injustice, aujourd'hui, est entre ceux qui subissent leur vie et ceux qui ont les moyens de leur liberté, qui ont une marge de manoeuvre.

Cela veut dire que le but, ce n'est pas l'assistanat, qui humilie et décourage, mais la responsabilité individuelle, le pouvoir de conduire sa vie, de faire ses propres choix, donc de répondre de ses actes.
Pour que cette possibilité ne reste pas le privilège de quelques-uns – ceux qui ont la sécurité financière, ceux qui ont les relations –, mais devienne le droit effectif de tous, même de ceux qui ont un accident de parcours, il faut lier solidement la responsabilité personnelle et les solidarités collectives. Il faut des filets de sécurité qui permettent de garder ou de reprendre le contrôle de sa vie. La responsabilité sans la solidarité, c'est la société du chacun pour soi, c'est la loi du plus fort, du plus riche ; c'est cette idéologie qui veut que les pauvres soient coupables de leur pauvreté et qui se désintéresse des conditions qui permettent à chacun d'être vraiment responsable de lui-même. Et la solidarité sans la responsabilité, c'est l'assistanat, c'est-à-dire une façon d'aider qui n'aide pas à maîtriser le cours de sa vie mais, au contraire, enfonce dans la dépendance et la passivité. Ce n'est pas une solidarité vraie. Moi, je refuse avec autant de force l'abandon et le laxisme qui, l'un comme l'autre, privent les individus de leur dignité, de leur liberté, de leur capacité d'initiative.

"Ségoland", c'est la carte des blogs de soutien géolocalisés. Nous en avons plus de 1 500, dont 1 054 géolocalisés sur cette carte, dont de nombreux de jeunes citoyens ou militants, soit le réseau le plus riche et le plus dense de la blogosphère politique.

Mon rapport à la religion est très simple.
C'est vrai que j'ai été élevée dans une tradition religieuse, catholique, et que j'ai transmis à mes enfants un certain nombre de repères, en leur laissant bien sûr cette liberté, comme vous avez vu.
Aujourd'hui je ne pratique pas et je suis justement profondément attachée à la laïcité intelligente, c'est-à-dire celle qui respecte l'exercice de toutes les religions et qui est favorable au dialogue inter-religions, ou à ceux d'ailleurs qui n'en ont pas et qui n'ont pas de religion. C'est la raison pour laquelle aussi je considère que l'absence de signes religieux à l'école est une règle très importante.
Canal +, « Le Grand Journal »


Quel rapport avez-vous à la religion ?

Extrait de « Maintenant » (éd. Hachette Littératures), série d'entretiens avec Marie-Françoise Colombani

Depuis 2003, le vote blanc est reconnu mais pas comptabilisé dans les suffrages exprimés. Pourtant, ne serait-ce pas une façon de lutter contre l'abstention ou le vote protestataire ?

Le bulletin blanc exprime une volonté: celle de ne pas choisir entre des candidats dont aucun ne représente une offre politique jugée satisfaisante. Voter blanc n'est donc pas un acte incivique. Je suis favorable à la comptabilisation de ces bulletins car ils sont partie intégrante de l'expression démocratique des Français. Mais alors, il faut se poser la question du vote obligatoire. J'espère quand même, pour les raisons que vous imaginez, que les bulletins blancs ne seront pas trop nombreux le jour de l'élection présidentielle !


Qu'en pensez-vous ?